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CHANEL 99P シャネル ビンテージ 4ポケット ウール テーラード ジャケット size 36 ジャパン表記あり国内正規品\r\r\r【サイズ】 \r36 肩幅38cm 身幅45cm 着丈69cm 袖丈57cm\r\r\r【ランク】 \rB 袖襟に薄汚れあります。\r\rランク表\r【S】未使用・数回使用程度の超美品 \r【A】ほとんど使用感のない状a態の良い美品 \r【AB】使用感の少ない良品 \r【B】多少の使用感が見られる一般的な中古品 \r【BC】傷・汚れがあり使用感を感じるUSED品 \r【C】傷・汚れなどが多く見受けられる難有品\r【D】ジャンク品\r※当店独自の程度表ですので、大体の目安としてお考えください。また、中古品のため細かな状態等、必ず画像でご確認お願いします。 \r\r【カラー】\rホワイト\r\r【素材】\rコットン100%\r\r\r【付属品】\r付属品は、写真に写っているものが全てになります。\r\r\r商品説明等を、お読みの上ご購入ください。\rまたご不明点がございましたらご購入前にお気軽にコメント下さい。\r\r「私たちは、お客さまの心が、豊かになる有意義なお買い物\r更なる日々の彩りと、より一層の御発展のお手伝いが出来ましたら、このうえなく光栄にございます。どうぞ、よろしくお願い致します。」\r\r【 古物営業許可番号 】 \r千葉県公安委員会 第441390000714号 \r\r【 ステーション】\r全て真贋鑑定を済ませた商品をお届けする、ステーションです。\rブランドアイテム(バッグ/財布/小物/アクセ/ジュエリー/時計/衣類)を主に出品しております。\r\r【 お値下げについて】\r大幅な値下交渉はスルーさせて頂きます。\r状態に準じた適正売値相場を大幅に下回るような値下げは出来かねますので御理解ください。\r\r【返品について】\r商品が万が一偽物の場合は、全額返金致しますのでご安心してご購入下さい。\r20220826061\r678-25476
カテゴリー:レディース>>>ジャケット/アウター>>>テーラードジャケット
商品の状態:やや傷や汚れあり
商品のサイズ:S
ブランド:シャネル
配送料の負担:送料込み(出品者負担)
配送の方法:クロネコヤマト
発送元の地域:千葉県
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 『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。

 一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。

 どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。

はじめに

 いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。

 いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。

 どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。

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悲しめる友よ

女性は男性よりさきに死んではいけない。

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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。

聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。

だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。

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 − 短章集2『流れる髪』

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 茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。

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GREGORY ビジネスバック女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。

 女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。

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 聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油(においあぶら)で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。

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  (中略)

 ・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。

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 女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。

 女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。

 詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。

 なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。

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「詩のこころを読む」より
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 茨木のり子さんが好きな詩

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