アンティーク 英国製リトグラフ 阿片戦争②







宮坂みゆ先生/寧々花タペストリー&シエルまくらカバー/販売終了商品/カーテン魂
・作品解説:1944年東京都出身。77歳。現在でも毎年個展を開催するなど鋭意活躍中。水島哲雄の銘の作品もあり。モディリアニや竹下夢二の影響を強く受け、1971年に武蔵野美学園に入学。人物画やガラス絵、皿に人物を描く作品多数製作した後に船上旗を表現に取り込んで作成した「フラッグ」シリーズが有名。「旗」をモチーフに取り込んで表現した画家はミズテツオが初めてであり、世界的にも評価を受けている。抽象画でありながら、激しい色合いを使用する事なくマットな質感で描き出される作品。現在活躍中の為、作品解釈の記載は控える。京橋の四季彩舎(ギャラリー)が取り扱い。略歴もそちらに記載されている為、是非参照にして頂きたい。\r・作家名:ミズ・テツオ(水島哲雄)\r・作品名:二人\r・技法/限定・サイン:油彩/作家直筆サイン\r・作品サイズ:縦57.5cm/横35cm\r・作品状態:良好\r・額サイズ:縦65.4cm/横43.8cm\r・額状態:所々に小キズ\r・付属品・備考:箱/制作年:1984年\r・発送場所/梱包配送費:込み\r\rなるべく商品状態については記載させて頂いておりますが、商品情報への記載や写真に撮り切れていない場合もございます。あくまで中古品である事をご了承の上ご検討をお願い致します。新品・新品同様品の商品に関しましては、新品の記載をさせて頂いております。\rまた、購入後4日以内にご入金がない場合、購入を取り消しさせて頂きます。\r同梱割引・現物確認等も承ります。※同梱できない場合もございます。ご了承ください。\r別途お見積りを頂きますが、鑑定の代行・配達も承ります。新品額装に変えて発送させて頂く事も可能です。\r質問がありましたら、お気軽にお問い合わせください。\r真作保証について、タイトル又は商品説明に真作保証の記載がある商品を対象とします。万が一贋作の場合に関しましては、商品代金・送料・返品時の送料・鑑定費用(鑑定代行費用は除く)を当方で負担致します。\r他サイトで平行販売させて頂いている為、予告なく取り消しする場合がございます。また、サイトにより手数料が違うため、それぞれ出品金額が違いますことをご了承ください。\r※お値下げできる商品もございます。気になりましたら、お気軽にメッセージにてお問い合わせください。
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『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。
一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。
どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。
はじめに
いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。
いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。
どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。
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悲しめる友よ
女性は男性よりさきに死んではいけない。
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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。
だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。
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− 短章集2『流れる髪』
茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。
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●希少色● NIXON ロトログ 艶消し黒×木目女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。
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聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油(においあぶら)で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。
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(中略)
・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。
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女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。
女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。
詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。
なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。
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「詩のこころを読む」より
FRAGMENT JOHN SMEDLEY L ネイビー
茨木のり子さんが好きな詩